| 作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
| 李瑋皓 | 為善去惡是格物—— 王陽明「格物」的意義治療 | 鵝湖 (497) |
2016 |
| 李瑋皓 | 同歸而殊塗— 王船山義理學對於佛道之詞斥與會通 | 輔仁宗教研究 (033) |
2016 |
| 李瑋皓 | 思誠者人之道—— 王船山「思」的意義治療 | 鵝湖 (522) |
2018 |
| 李瑋皓 | 論《中庸》義理中「誠」的意義治療 | 鵝湖 (536) |
2020 |
| 李瑋皓 | 論孔子與老子義理中「性」之比較 | 哲學與文化 (550) |
2020 |
| 李瑋皓 | 論牟宗三與唐君毅「儒家形上學」詮釋視域較析 | 哲學與文化 (557) |
2020 |
| 李瑋皓 | 論孟子與莊子「心性、命、工夫」義理之較析 | 鵝湖 (562) |
2022 |
| 李瑋皓 | 明清之際王船山《莊》學詮釋與定位論析——以儒家生死觀為核心開展 | 哲學與文化 (572) |
2022 |
| 李瑋皓 | 比較視域下王龍溪與羅近溪哲學思想較析——以三教會通為核心開展 | 哲學與文化 (583) |
2022 |
| 李瑋皓 | 比較視域下牟宗三與唐君毅「宗教詮釋」較析—— 以基督宗教為核心開展 | 哲學與文化 (590) |
2023 |
| 李瑋皓 | 王塘南哲學視域下「三教思想」論析 | 哲學與文化 (598) |
2024 |
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